實事求是指 從實際對象出發，探求事物的內部聯系及其發展的規律性，認識事物的本質。通常指按照事物的實際情況辦事。

應該是不撒謊，不做作吧

拉開距離

是什么就是什么

是的

西部大開發

翹課時不用別人代答到就是實事求是嘍

沒啥區別啊···

實事求是是我們黨在長期的探索、摸索中所得的寶貴經驗，中國最近幾十年所取得的一切成果或多或少都離不開“實事求是”。理論和實踐已經證明，并將繼續證明：“實事求是”將一直是決定發展的關鍵因素，過去是，現在是，將來仍然是。 同樣的道理，我們當代大學生毫無疑問也離不開實事求是，正如我們黨在治黨治國中離不開實事求是，我們大學生都必須以實事求是為前提來解決我們的學習和生活問題。事物的客觀規律不會改變，在解決問題時，我們必須把握客觀規律，尊重客觀規律，才有望把問題解決。 實事求是是每個人都應遵循的世界觀和方法論，而作為一名大學生，我們要做的就是把自己的主觀認識同客觀世界相統一。 大學生要做到實事求是，必須有要有以下兩種品質。 一、不唯上、不唯書、只唯實 。 關鍵是解放思想，開拓創新。實際情況是不斷發展變化的，這就要求我們的思想和政策也必須隨著情況的發展變化而與時俱進，不能僵化保守，固步自封。應該提倡敢想、敢說、敢干的精神。沒有這種精神，我們就不能前進。但是創造性必須和實事求是相結合，否則就會華而不實。舉個再常見不過的例子：大學課本里會有些錯誤，老師上課有時也會產生一些口誤等等，在發現自己的意見和老師、和書本相違背的時候，先不要急著否定自己，因為沒有實踐就沒有真理，敢于證明自己才是真正的實事求是。 二、全面、比較、反復。有了堅定的唯物論立場，是不是就能做到在實際生活和學習中實事求是呢？所謂交換，就是通過交換意見，使認識比較全面。交換意見，不僅要聽正面意見，更要聽反面意見。所謂比較，一是左右的比較，是從同中找異，從異中找同；從普遍性中找特殊性，從特殊性中找普遍性；從利弊中權衡得失。通過比較分析，就能使情況弄得更清楚，判斷下得更準確。比較，還要注意可比性。拿性質不同、起點不一、發展過程毫無共同之處的不同事物去比較是沒有意義的。所謂反復，就是事情初步定了以后還要聽一聽不同意見。即使沒有不同意見，還要自己設想出可能有的反對意見，目的是弄清情況，把事情辦好。舉個與大學生息息相關的例子：我們在學習生涯中總要去考這樣那樣的證件，會計從業資格證、教師從業資格證、普通話、英語四六級、計算......數不勝數。但是，正如人們所說“技多不壓身”嗎？并不如此。作為普通人，我們時間有限，應當把精力投入到對自己最重要的地方去。在對自己的未來有了一定規劃后，就應當針對自己樹立的目標，去進行有關領域的深入研究，而不是什么都插一腳，最后卻什么都不會。 我們當代大學生人生價值觀變化與時俱進表現在價值認識、價值目標、價值實現途徑和價值評定方式等方面 ,其根本原因是時代變化的影響。時代要求當代大學生多作貢獻 ,確立崇高的人生價值目標與時俱進。為了適應時代的要求和社會的需要，我們必須做到實事求是與時俱進，我們大學生本身存在的種種問題，大學生要自覺養成“熱愛祖國、服務人民、崇尚科學、辛勤勞動、團結互助、誠實守信、遵紀守法、艱苦奮斗”的良好品質，樹立社會主義榮辱觀是緊迫的、必要的。將來我們要面對的是社會，去找一個很好的工作，適合自己發展的工作，職業生涯規劃要從現在做起，好好努力。 總之，我們所做的還有很多很多，不是泡字虛擬的網絡世界，也不是沉迷于校園戀情，大丈夫志在四方，我們要放
眼世界，思想開闊，與時局俱進，一切從實際出發，理論聯系實際實事求是做好每件小事，才是我們的做人根本。

有一顆感恩的心！

現實

把要做的與該做的分清楚了，再按重要與不重要分開。然后一件一件的完成，不為權利，不為地位，更不為自己的自尊。這樣就可以實事求是的論道。

我想在生活中對待實事求是是有它的兩面性的，有的時候你做得太實事求是了反而會讓別人覺得不舒服，所以我認為在生活中做事的原則就是：在任何的情況下只要做到真正的自己就可以了。做任何的事情只要對得起自己就好。這就是的對實事求是的理解。

錯了就是錯了，不去掩蓋，敢于承認。

天哪