14歲以下的人不管怎么犯法都不負(fù)刑事責(zé)任 只讓監(jiān)護(hù)人賠錢嗎?
你的提問是正確的,但你對(duì)法律理解的偏見,是錯(cuò)誤的!
一,《民政部關(guān)于在辦理收養(yǎng)登記中嚴(yán)格區(qū)分孤兒與查找不到生父母的棄嬰的通知》我國(guó)《收養(yǎng)法》中所稱的孤兒是指其父母死亡或人民法院宣告其父母死亡的不滿十四周歲的未成年人。
1,父母死亡或人民法院宣告其父母死亡,沒有父母的,就稱為孤兒;
2,年齡要求不滿14周歲;
3,孤兒院的責(zé)任,是對(duì)孤兒的撫養(yǎng)義務(wù),其監(jiān)護(hù)責(zé)任依法律規(guī)定。
二,刑事訴訟或刑法中,因不滿14周歲的人不構(gòu)成犯罪,所以,對(duì)其行為的違法賠償峽任并未做出規(guī)定;
三,我國(guó)《民法通則》第十六條 未成年人的父母是未成年人的監(jiān)護(hù)人。
未成年人的父母已經(jīng)死亡或者沒有監(jiān)護(hù)能力的,由下列人員中有監(jiān)護(hù)能力的人擔(dān)任監(jiān)護(hù)人:
(一)祖父母、外祖父母;
(二)兄、姐;
(三)關(guān)系密切的其他親屬、朋友愿意承擔(dān)監(jiān)護(hù)責(zé)任,經(jīng)未成年人的父、母的所在單位或者未成年人住所地的居民委員會(huì)、村民委員會(huì)同意的。
對(duì)擔(dān)任監(jiān)護(hù)人有爭(zhēng)議的,由未成年人的父、母的所在單位或者未成年人住所地的居民委員會(huì)、村民委員會(huì)在近親屬中指定。對(duì)指定不服提起訴訟的,由人民法院裁決。
四,以上規(guī)定可以得出,不滿14周歲未成年人的法定監(jiān)護(hù)人:
1,父母;
2,祖父母、外祖父母;
3,兄、姐;
4,關(guān)系密切的其他親屬、朋友愿意承擔(dān)監(jiān)護(hù)責(zé)任,(經(jīng)相關(guān)同意)
以上對(duì)未成年人法定監(jiān)護(hù)中,即使是孤兒,孤兒院或其它組織,也不是法定監(jiān)護(hù)人。
五,《民法通則》第十七條 無民事行為能力或者限制民事行為能力的精神病人,由下列人員擔(dān)任監(jiān)護(hù)人:
(一)配偶;
(二)父母;
(三)成年子女;
(四)其他近親屬;
(五)關(guān)系密切的其他親屬、朋友愿意承擔(dān)監(jiān)護(hù)責(zé)任,經(jīng)精神病人的所在單位或者住所地的居民委員會(huì)、村民委員會(huì)同意的。
對(duì)擔(dān)任監(jiān)護(hù)人有爭(zhēng)議的,由精神病人的所在單位或者住所地的居民委員會(huì)、村民委員會(huì)在近親屬中指定。對(duì)指定不服提起訴訟的,由人民法院裁決。
沒有第一款規(guī)定的監(jiān)護(hù)人的,由精神病人的所在單位或者住所地的居民委員會(huì)、村民委員會(huì)或者民政部門擔(dān)任監(jiān)護(hù)人。
《民法通則》第十二條 十周歲以上的未成年人是限制民事行為能力人,可以進(jìn)行與他的年齡、智力相適應(yīng)的民事活動(dòng);其他民事活動(dòng)由他的法定代理人代理,或者征得他的法定代理人的同意。
不滿十周歲的未成年人是無民事行為能力人,由他的法定代理人代理民事活動(dòng)。
六,從以上二條規(guī)定,可以看出,
1,無民事行為能力的不滿10周歲或者限制民事行為能力的不滿18周歲(包括不滿14周歲)未成年人的監(jiān)護(hù)人,為《民法通則》第十七條第一款1-4項(xiàng)規(guī)定的人員;
(一)配偶;
(二)父母;
(三)成年子女;
(四)其他近親屬;
2,精神病人在沒有1-4項(xiàng)監(jiān)護(hù)人時(shí),由關(guān)系密切的其他親屬、朋友愿意承擔(dān)監(jiān)護(hù)責(zé)任,經(jīng)精神病人的所在單位或者住所地的居民委員會(huì)、村民委員會(huì)同意的。
對(duì)擔(dān)任監(jiān)護(hù)人有爭(zhēng)議的,由精神病人的所在單位或者住所地的居民委員會(huì)、村民委員會(huì)在近親屬中指定。對(duì)指定不服提起訴訟的,由人民法院裁決。
沒有第一款規(guī)定的監(jiān)護(hù)人的,由精神病人的所在單位或者住所地的居民委員會(huì)、村民委員會(huì)或者民政部門擔(dān)任監(jiān)護(hù)人。
綜上所述,你所說的孤兒院、國(guó)家都不構(gòu)成不滿14周歲未成年人的監(jiān)護(hù)人。
因?yàn)榉缮现v,未成年人心理、生理都不成熟,對(duì)犯罪和世界認(rèn)知不健全,也就是沒有完整的三觀,甚至大多數(shù)未成年人沒有傷害別人的體力和智謀,因此,沒有承擔(dān)責(zé)任的能力,刑法上對(duì)未成年人犯罪采取教育、引導(dǎo)為主。
不過這個(gè)年限目前來說已經(jīng)不能滿足社會(huì)發(fā)展的步伐。很多孩子所謂“不能輸在起跑線上”,中學(xué)甚至小學(xué)孩子就已經(jīng)形成不正常的三觀并且有反社會(huì)人格,這樣的孩子是不能再縱容下去的。特別是有些犯罪,為了不承擔(dān)相應(yīng)懲罰,就讓未成年人去動(dòng)手或者因?yàn)樽约何闯赡昃凸室馊シ阜ā_@個(gè)年齡區(qū)間已經(jīng)變得非常尷尬!
美國(guó)在19世紀(jì)末,最早成立了所謂的青少年法庭。英國(guó)有個(gè)叫“惡意補(bǔ)足年齡”的方法,就是7至14歲的青少年犯了重罪,如果可以拿出證據(jù),證明其具有辨認(rèn)能力和控制能力,那么即使未達(dá)到刑事責(zé)任年齡,照樣可以追究責(zé)任。
以下引用羅翔老師對(duì)刑事責(zé)任年齡的一些論點(diǎn):
城市中的萬物并不一定是生活在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬚撟C中的,而且完全按照邏輯去生活,有可能會(huì)給人類社會(huì)帶來災(zāi)難性的后果,所以這就是為什么霍姆斯大法官反復(fù)的提醒我們法律的生命是經(jīng)驗(yàn)而不是邏輯,所以如果不斷地經(jīng)驗(yàn),適時(shí)提醒我們12歲,13歲的孩子可能去實(shí)施嚴(yán)重的一些惡性犯罪,那么我們認(rèn)為不滿14周歲的未成年人不負(fù)刑事責(zé)任的責(zé)任的這種邏輯命題,似乎就有修正的必要。
刑法的首要目的就是懲罰,就是報(bào)應(yīng),即便未成年人犯罪,也應(yīng)該對(duì)其進(jìn)行必要的懲罰。
樂觀主義很容易激動(dòng)人心了,但是卻很可能導(dǎo)致災(zāi)難性的后果。理想主義破滅之后就就會(huì)導(dǎo)致絕望,人道主義很容易盯著對(duì)抽象人的熱愛而放棄了對(duì)具體人的責(zé)任,你主張未達(dá)刑事責(zé)任能力的人,不負(fù)刑事責(zé)任,看似對(duì)兒童的關(guān)心,但卻放棄了對(duì)被害人的的保護(hù)之責(zé),所以呢,相比于啊經(jīng)常開空頭支票的樂觀主義,這個(gè)現(xiàn)實(shí)主義的,其對(duì)人類理性萬能的這一種警惕,他們的觀點(diǎn)也許很難激動(dòng)人心,但是也許卻更加的務(wù)實(shí)。
當(dāng)然有馬上會(huì)有同學(xué)說老師你是不是矛盾的呀?我記得前段時(shí)間你說啊性同意能力是有上調(diào)的必要,這么刑事責(zé)任年齡有下調(diào)的必要,這不是互相矛盾嗎?這并不矛盾,一個(gè)是攻擊能力,一個(gè)是保護(hù)能力這一樣嗎?而且你會(huì)發(fā)現(xiàn)他被迫的哲學(xué)根據(jù)其實(shí)是一樣的,如果你是樂觀主義的態(tài)度,那你就認(rèn)為孩子天性是純良的,所以對(duì)孩子一定是改造,優(yōu)于懲罰,那么對(duì)于這些孩子沒有必要施加什么他還是個(gè)孩子,所以你就會(huì)認(rèn)為當(dāng)前的刑事責(zé)任年齡的設(shè)置是合理的,而且如果你持樂觀主義態(tài)度,你也會(huì)對(duì)人類的理性充滿過高的期待,你會(huì)認(rèn)為14歲到18歲這個(gè)階段的未成年人,她應(yīng)該擁有了完全的理性能力來安排自己性方面的自由,因?yàn)闃酚^主義一定會(huì)接受過大的自由力,但是各位一定要注意自由不受限制的話一定會(huì)導(dǎo)致強(qiáng)者對(duì)弱者的剝削而且各位想一想作為未成年的你真的有理性能力去決定性方面的自由嗎?所以可能還是現(xiàn)實(shí)主義的做法更加合理,基于現(xiàn)實(shí)主義我們認(rèn)為孩子內(nèi)心也有幽暗的成分所以對(duì)他進(jìn)行懲罰是有必要的,因此下調(diào)責(zé)任年齡是合理的。
我非常喜歡一句話,納尼亞傳奇的作者cs.l路易斯那曾經(jīng)說仁愛,必須生活在公正的土壤中,換言之,公正是和仁愛相對(duì)應(yīng)的一種概念,離開了公證,仁愛就沒有意義,那如果你現(xiàn)在離開了正義離開了有罪必罰,這樣的一個(gè)基本的正義觀點(diǎn),你空談人來這個(gè)仁愛就會(huì)變得像食人草一樣。他是食人草,但是非常遺憾的是,她還頂著可愛的綠植的,這樣的一個(gè)名聲,但它其實(shí)是食人草,離開了公證仁愛就沒有意義,離開了公證仁愛一定會(huì)導(dǎo)致人道主義的災(zāi)難。
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