問你們老師去，其實我也不知道

人類對宇宙的探索從天地探索開始，經歷關于宇宙的性質、形狀、層次、星系的探索，涉及地心說、日心說、大爆炸理論等科學理論。

1、古代探索

中國古人曾提出蓋天說、宣夜說和渾天說，在春秋戰國時期民間就有嫦娥奔月的傳說，漢代學者張衡也曾提出“宇之表無極，宙之端無窮”的無限宇宙概念。渾天說認為天地的形狀像一個雞蛋，天與地的關系就像蛋殼包著蛋黃。張衡認為渾天說比較符合觀測的實際。

公元前7世紀，巴比倫人認為，天和地都是拱形的，大地被海洋所環繞，而其中央則是高山。

古埃及人把宇宙想象成以天為盒蓋、大地為盒底的大盒子，大地的中央則是尼羅河。

古猶太人認為，地球是宇宙的中心，周圍繞著一圈星球，再往外去，寥落地分布著其余天體。有一個靜止的天球存在，在其內部，星球各居其位，轉動不止。

2、地心說、日心說和萬有引力定律

公元2世紀，C.托勒密提出了世界上第一個行星體系模型地心說。

地球處于宇宙中心。從地球向外，依次有月球、水星、金星、太陽、火星、木星和土星，在各自的圓軌道上繞地球運轉。為了說明行星運動的不均勻性，提出行星在本輪上繞其中心轉動，而本輪中心則沿均輪繞地球轉動。

1543年，N.哥白尼所著《天球運行論》正式提出了“日心說”觀點， 認為太陽是行星系統的中心，一切行星都繞太陽旋轉。地球也是一顆行星，它上面像陀螺一樣自轉，一面又和其他行星一樣圍繞太陽轉動。

1609年，J.開普勒的開普勒三定律揭示了地球和諸行星都在橢圓軌道上繞太陽公轉，發展了日心說，為牛頓萬有引力定律的提出打下了基礎。

1608年利普賽發明望遠鏡后，伽利略立即加以改造并指向蒼穹。1610年，伽利略發表了劃時代的著作《星際使者》，朦朧的銀河原來是無邊的星海，皎潔的月亮竟然布滿了環形山，燦爛的太陽哪知會有黑子，而金星的相位變化和木星的4顆衛星恰恰是日心說最可靠的證據。

1687年，I.牛頓發現了萬有引力定律，使哥白尼的學說獲得更加穩固的科學基礎。

3、河外星系

在哥白尼的理論中，恒星只是位于最外層恒星天上的光點不可能的。

1584年，喬爾丹諾·布魯諾提出恒星都是遙遠的太陽。

18世紀上半葉，由于E.哈雷對恒星自行的發展和J.布拉得雷對恒星遙遠距離的科學估計，布魯諾的推測得到了越來越多人的贊同。

18世紀中葉，T.賴特、I.康德和J.H.朗伯推測說，恒星和銀河構成了一個巨大的天體系統。弗里德里希·威廉·赫歇爾首創取樣統計方法，用望遠鏡數出了天空中大量選定區域的星數以及亮星與暗星的比例，1785年獲得了一幅扁而平、輪廓參差、太陽居中的銀河系結構圖，奠定了銀河系概念的基礎。

在此后一個半世紀中，H.沙普利發現了太陽不在銀河系中心、J.H.奧爾特發現了銀河系的自轉和旋臂，以及許多人對銀河系直徑、厚度的測定，科學的銀河系概念才最終確立。

18世紀中葉，康德等人還提出，在整個宇宙中，存在著無數像銀河系那樣的天體系統。

到1924年，由E.P.哈勃用造父視差法測量仙女星系的距離確認了河外星系的存在。

4、宇宙爆炸

1927年，G.勒梅特提出了真正意義的膨脹宇宙模型。1929年，哈勃發現了星系紅移與它的距離成正比，建立了著名的哈勃定律。這一發現是對膨脹宇宙模型的有力支持。

20世紀中葉，G.伽莫夫等人提出了熱大爆炸宇宙模型。1965年微波背景輻射的發現證實了伽莫夫等人的預言。大爆炸宇宙模型成為標準宇宙模型。

1980年，美國的阿蘭·古斯在熱大爆炸宇宙模型的基礎上又進一步提出了大爆炸前期暴漲宇宙模型，隨后由安德烈·林德進行了修訂。

現代宇宙學的先驅是霍金。霍金：“宇宙創造過程中，“上帝”沒有位置。沒有必要借助“上帝”來為宇宙按下啟動鍵。”霍金推崇利用數學和物理手段尋找一個大一統理論，并且證明“宇宙不是偶然誕生的，不需要上帝”，“宇宙的數學模型是有限無界”。

擴展資料

人類對宇宙的探索證明了宇宙是多層次的，是不斷膨脹、物質形態多樣的、不斷運動發展的天體系統。

1、行星、小行星、彗星和流星體都圍繞中心天體太陽運轉，構成太陽系。

太陽系外也存在其他行星系統。約2500億顆類似太陽的恒星和星際物質構成更巨大的天體系統——銀河系。銀河系的直徑約10萬光年，太陽位于銀河系的一個旋臂中，距銀心約2.6萬光年。

2、銀河系外還有許多類似的天體系統，稱為河外星系，常簡稱星系。科學家估計宇宙中至少有2萬億個星系。

3、星系聚集成大大小小的集團，叫星系團。平均而言，每個星系團約有百余個星系，直徑達上千萬光年。現已發現上萬個星系團。包括銀河系在內約40個星系構成的一個小星系團叫本星系群。

4、若干星系團集聚在一起構成的更高一層次的天體系統叫超星系團。超星系團往往具有扁長的外形，其長徑可達數億光年。通常超星系團內只含有幾個星系團，只有少數超星系團擁有幾十個星系團。

地心論
日心說
然后到19，20世紀的宇宙大爆炸

其實我覺得在課本上我覺得很多關于這方面的知識。

人類對于宇宙生命探索歷程，歷史是怎么樣的，對于這種探索的歷史來說的話，可能是存在著未知的一種心態，一種敬畏的心態。

他的一些探索歷史是怎樣的，我覺得這個對宇宙的一個生命探索都是未知的，因為目前來說探索的一些信息還是比較少的我，但是我相信未來可能會更多，然后也能夠對這方面有更大的研究。

對于他的宇宙，他的生命，他的探索歷史，我覺得也是非常廣泛的，并且我們大家使用的時候能夠讓我們更好一些吧。

人類對于宇宙生命探索歷史是有很多方面很多方面的研究的。

總體來說，人類對宇宙的探索是由模糊到清晰、簡單到復雜、迷信到科學、膚淺到精深的過程，而且還有向宏觀和微觀發展兩個極端的態勢。
古時候，人們對宇宙的認識只是局限于對周邊環境的認識，他們覺得萬事萬物都有著和人類相似的靈魂，這就形成了原始的自然崇拜。后來，我們有了天文望遠鏡，這就另我們的視野大大地拓寬了，讓我們看到了遙遠的宇宙空間。但即便是這樣我們對宇宙的探索也只是處在觀測的階段，直到上世紀，蘇聯發身第一顆人造地球衛星以及人類第一次進入太空，我們才進入了對宇宙空間的實質性的研究階段。反正人類對宇宙的探索過程是非常漫長的，幾乎從我們擁有靈性之時就開始了。

未知

眾生顛倒！

宇宙觀念的發展 宇宙結構觀念的發展 遠古時代，人們對宇宙結構的認識處于十分幼稚的狀態，他們通常按照自己的生活環境對宇宙的構造作了幼稚的推測。在中國西周時期，生活在華夏大地上的人們提出的早期蓋天說認為，天穹像一口鍋，倒扣在平坦的大地上；后來又發展為后期蓋天說，認為大地的形狀也是拱形的。公元前7世紀 ，巴比倫人認為，天和地都是拱形的，大地被海洋所環繞，而其中央則是高山。古埃及人把宇宙想象成以天為盒蓋、大地為盒底的大盒子，大地的中央則是尼羅河。古印度人想象圓盤形的大地負在幾只大象上，而象則站在巨大的龜背上，公元前7世紀末，古希臘的泰勒斯認為，大地是浮在水面上的巨大圓盤，上面籠罩著拱形的天穹。

最早認識到大地是球形的是古希臘人。公元前6世紀，畢達哥拉斯從美學觀念出發，認為一切立體圖形中最美的是球形，主張天體和我們所居住的大地都是球形的。這一觀念為后來許多古希臘學者所繼承，但直到1519～1522年，葡萄牙的F.麥哲倫率領探險隊完成了第一次環球航行后 ，地球是球形的觀念才最終證實。

公元2世紀，C.托勒密提出了一個完整的地心說。這一學說認為地球在宇宙的中央安然不動，月亮、太陽和諸行星以及最外層的恒星天都在以不同速度繞著地球旋轉。為了說明行星視運動的不均勻性，他還認為行星在本輪上繞其中心轉動，而本輪中心則沿均輪繞地球轉動。地心說曾在歐洲流傳了1000多年。1543年，N.哥白尼提出科學的日心說，認為太陽位于宇宙中心，而地球則是一顆沿圓軌道繞太陽公轉的普通行星。1609年，J.開普勒揭示了地球和諸行星都在橢圓軌道上繞太陽公轉，發展了哥白尼的日心說，同年，伽利略·伽利雷則率先用望遠鏡觀測天空，用大量觀測事實證實了日心說的正確性。1687年，I.牛頓提出了萬有引力定律，深刻揭示了行星繞太陽運動的力學原因，使日心說有了牢固的力學基礎。在這以后，人們逐漸建立起了科學的太陽系概念。

在哥白尼的宇宙圖像中，恒星只是位于最外層恒星天上的光點。1584年，喬爾丹諾·布魯諾大膽取消了這層恒星天，認為恒星都是遙遠的太陽。18世紀上半葉，由于E.哈雷對恒星自行的發展和J.布拉得雷對恒星遙遠距離的科學估計，布魯諾的推測得到了越來越多人的贊同。18世紀中葉，T.賴特、I.康德和J.H.朗伯推測說，布滿全天的恒星和銀河構成了一個巨大的天體系統。弗里德里希·威廉·赫歇爾首創用取樣統計的方法，用望遠鏡數出了天空中大量選定區域的星數以及亮星與暗星的比例，1785年首先獲得了一幅扁而平、輪廓參差、太陽居中的銀河系結構圖，從而奠定了銀河系概念的基礎。在此后一個半世紀中，H.沙普利發現了太陽不在銀河系中心、J.H.奧爾特發現了銀河系的自轉和旋臂，以及許多人對銀河系直徑、厚度的測定，科學的銀河系概念才最終確立。

18世紀中葉，康德等人還提出，在整個宇宙中，存在著無數像我們的天體系統(指銀河系)那樣的天體系統。而當時看去呈云霧狀的“星云”很可能正是這樣的天體系統。此后經歷了長達170年的曲折的探索歷程，直到1924年，才由E.P.哈勃用造父視差法測仙女座大星云等的距離確認了河外星系的存在。

近半個世紀，人們通過對河外星系的研究，不僅已發現了星系團、超星系團等更高層次的天體系統，而且已使我們的視野擴展到遠達200億光年的宇宙深處。

宇宙演化觀念的發展在中國，早在西漢時期，《淮南子·俶真訓》指出：“有始者，有未始有有始者，有未始有夫未始有有始者”，認為世界有它的開辟之時，有它的開辟以前的時期，也有它的開辟以前的以前的時期。《淮南子·天文訓》中還具體勾畫了世界從無形的物質狀態到渾沌狀態再到天地萬物生成演變的過程。在古希臘，也存在著類似的見解。例如留基伯就提出，由于原子在空虛的空間中作旋渦運動，結果輕的物質逃逸到外部的虛空，而其余的物質則構成了球形的天體，從而形成了我們的世界。

太陽系概念確立以后，人們開始從科學的角度來探討太陽系的起源。1644年，R.笛卡爾提出了太陽系起源的旋渦說；1745年，G.L.L.布豐提出了一個因大彗星與太陽掠碰導致形成行星系統的太陽系起源說；1755年和1796年，康德和拉普拉斯則各自提出了太陽系起源的星云說。現代探討太陽系起源z的新星云說正是在康德-拉普拉斯星云說的基礎上發展起來。

1911年，E.赫茨普龍建立了第一幅銀河星團的顏色星等圖；1913年，伯特蘭•阿瑟•威廉•羅素則繪出了恒星的光譜-光度圖，即赫羅圖。羅素在獲得此圖后便提出了一個恒星從紅巨星開始，先收縮進入主序，后沿主序下滑，最終成為紅矮星的恒星演化學說。1924年 ，亞瑟·斯坦利·愛丁頓提出了恒星的質光關系；1937～1939年，C.F.魏茨澤克和貝特揭示了恒星的能源來自于氫聚變為氦的原子核反應。這兩個發現導致了羅素理論被否定，并導致了科學的恒星演化理論的誕生。對于星系起源的研究，起步較遲，目前普遍認為，它是我們的宇宙開始形成的后期由原星系演化而來的。

1917年，A.阿爾伯特·愛因斯坦運用他剛創立的廣義相對論建立了一個“靜態、有限、無界”的宇宙模型，奠定了現代宇宙學的基礎。1922年，G.D.弗里德曼發現，根據阿爾伯特·愛因斯坦的場方程，宇宙不一定是靜態的，它可以是膨脹的，也可以是振蕩的。前者對應于開放的宇宙，后者對應于閉合的宇宙。1927年，G.勒梅特也提出了一個膨脹宇宙模型.1929年 哈勃發現了星系紅移與它的距離成正比，建立了著名的哈勃定律。這一發現是對膨脹宇宙模型的有力支持。20世紀中葉，G.伽莫夫等人提出了熱大爆炸宇宙模型，他們還預言，根據這一模型，應能觀測到宇宙空間目前殘存著溫度很低的背景輻射。1965年微波背景輻射的發現證實了伽莫夫等人的預言。從此，許多人把大爆炸宇宙模型看成標準宇宙模型。1980年，美國的古斯在熱大爆炸宇宙模型的 基礎上又進一步提出了暴漲宇宙模型。這一模型可以解釋目前已知的大多數重要觀測事實。

宇宙圖景 當代天文學的研究成果表明，宇宙是有層次結構的、物質形態多樣的、不斷運動發展的天體系統。

層次結構 行星是最基本的天體系統。太陽系中共有九大行星：水星 金星 地球 火星 木星 土星 天王星 海王星 冥王星（目前只有極少數科學家同意開除它，降為矮行星）。除水星和金星外，其他行星都有衛星繞其運轉，地球有一個衛星 月球，土星的衛星最多，已確認的有26顆。行星 小行星 彗星和流星體都圍繞中心天體太陽運轉，構成太陽系。太陽占太陽系總質量的99.86％，其直徑約140萬千米，最大的行星木星的直徑約14萬千米。太陽系的大小約120億千米（以冥王星作邊界）。有證據表明，太陽系外也存在其他行星系統。2500億顆類似太陽的恒星和星際物質構成更巨大的天體系統——銀河系。銀河系中大部分恒星和星際物質集中在一個扁球狀的空間內，從側面看很像一個“鐵餅”，正面看去

大部分是通過 天文望遠鏡 射電望遠鏡等 觀測手段, 還有 衛星 和 探測航天器 比如 1989年 美國發射專的 伽利略號 探索木星的, 前幾屬年 中國發射的嫦娥 探索月球的

未來的話, 就是 載人飛船了

現在還處于嬰兒期，